Umut devrimi: Umudun paradoksu ve doğası

Umut, kendi içinde çelişkilidir (paradoksaldır). Ne edilgin bekleyiştir, ne de gerçekleşmesi olanaksız koşulların gerçekçi olmayan bir şekilde zorlanmasıdır. Atlama anı geldiğinde sıçrayacak olan çömelik...

Miras hakkı, emek vermeden başka bir insanın emeğiyle yaşama gücüdür

Miras hakkı sadece, merhumun varise, yaşamı boyunca elinde tuttuğu gücü bırakması bakımından toplumsal bir öneme sahiptir –yani mülk, başka insanların emeğinin ürünleri aracılığıyla gücün...

Örümcekten yola çıkarak

”Örümcek, işini dokumacıya benzer şekilde gördüğü gibi, arı da peteğini yapmada pek çok mimarı utandırır. Ne var ki, en kötü mimarı en iyi arıdan...

En iğrenç beraberlikleri bile kendimizle yalnız kalmaya yeğ tutuyoruz

İnsan, doğaya egemen olmak için yeni ve daha iyi araçlar yaratırken, bu araçların ağına düşmüş ve onlara anlam veren asıl ereğini “Kendini” yitirmiştir. Çağdaş...

İnsan bir bakıma, bir tahribattı gerçekleştirecek tek varlıktır

OLUMSUZLAMANIN KÖKENİ: OLUMSUZLAMALAR Bize, kendinde-varlığın olumsuz yanıtlar sağlayamayacağı itirazı yöneltilecektir. Kendinde-varlığın olumsuzlama gibi olumlamanın da ötesinde olduğunu biz kendimiz söylemiyor muyduk? Esasen sıradan deneyim kendi...

Karl Marx, Das Kapital, Yöntem Sorunu Ve Rasyonalite*

Karl Marx, Marksizm ve Felsefe  Karl Marx’ın bir filozof olmadığı, Marksizmin bir felsefe olmadığı oldukça yaygın bir kanıdır. Yirminci yüzyılda yaşanan politik kavgalar nedeniyle Marx’ın...

Aynanın Temizi Şarap Küpünün Dibidir

Çarşı başında, hırkası şaraba batmış, sarhoş ve harap halde; “ibadet yerine gitmekten, riya hırkasını giymekten usandım artık, şarap satanların mahallesine müjde verin, riyakâr zahitlikten tövbe...

Eski putlar taştan ve ağaçtandı, günümüzün putları ise liderlerdir…

Erich FROMM Eylemler ve insan davranışları yanında “kavramlar” önemsiz kalır…  Bu yazı boyunca, sistem adamının, yalnızca fizyolojik varoluşunu sağlayan maddi gereksinmelerinin doyurulması, öte yanda özellikle insana...

Hegel, Marx ve Almanya’da Din ve Tanrı Tartışmaları

Karl Marx’ın 1844 yılında yayınlanan “Hegel’in Hukuk Felsefesinin Eleştirisine Dair” başlıklı giriş yazısında yaptığı “Din halkın afyonudur” belirlemesinin düşünüldüğünden çok daha derin bir anlamı...

Kant’ın Felsefi Eleştiri Programı ve Aydınlanmacılık Nedir Makalesi

Felsefi Eleştiri Programı ve “Aydınlanmacılık Nedir? Sorusuna Yanıt” Makalesi Aydınlanmacılığa dair güncel tartışmalarda Michel Foucault’nun bir ‘yeni aydınlanmacılık’ denemesi doğrudan Kant’ı eleştiri konusu yaptığı için...

ÖNE ÇIKANLAR